Бла­жен­ны­ми нуж­но счи­тать тех, ко­торые му­жес­твен­но уми­ра­ют за ис­ти­ну и в гроб­ни­цу не­сут,...

как одеж­ду, хо­рошую жизнь, ко­торая го­раз­до дра­гоцен­нее зо­лотых оде­яний. (Святитель Иоанн Златоуст)
***
Имея раз­ру­шить на­ше те­ло, Бог преж­де из­во­дит оби­та­ющую в нем ду­шу, как из жи­лища, что­бы, пос­тро­ив­ши бо­лее ве­лико­леп­ноеПоказать ещё тело, сно­ва ввес­ти душу в не­го с боль­шей сла­вой. (Святитель Иоанн Златоуст)
***
Как младенцу, ког­да со­вер­шенно ра­зовь­ет­ся во чре­ве, не­об­хо­димо ро­дить­ся, так ду­ше, ког­да она дос­тигнет положенного Бо­гом пре­дела ее жиз­ни в те­ле, не­об­хо­димо вый­ти из те­ла. (Преподобный Антоний Великий)
***
Смерть – великое таинство. Она – рождение человека из земной, временной жизни в вечность. (Святитель Игнатий Брянчанинов)
***
В бла­гос­ло­вен­ной стра­не бла­женс­тва, <в раю>, нет ни вре­донос­но­го хо­лода, ни па­ляще­го зноя. Там прис­тань ра­дос­тей, там соб­ра­ние вся­ких утех, там оби­тель све­та и ве­селия; там раз­да­ют­ся пов­сю­ду зву­ки гус­лей и сви­релей, слыш­ны всею Цер­ковью вос­пе­ва­емые осан­на и ал­ли­лу­ия. Ник­то не ут­ружда­ет­ся в раю, ник­то не испытывает нужду, по­тому что ник­то не гре­шит. Ник­то не чувс­тву­ет там рас­ка­яния, по­тому что нет там ка­ющих­ся. Под­ви­зав­ши­еся на поп­ри­ще не вы­ходят там на под­виг и пре­быва­ют в по­кое. Нет там ста­рос­ти, по­тому что нет и смер­ти: нет там пре­дава­емых пог­ре­бению, по­тому что нет и рож­да­ющих­ся. Нет у них пе­чали, по­тому что сво­бод­ны от вся­ких стра­даний; нет у них опа­сения, по­тому что да­леки от вся­ких се­тей. Нет там про­тив­ни­ка, по­тому что брань кон­че­на. Неп­рестан­но се­бя и друг дру­га име­ну­ют бла­жен­ны­ми, по­тому что прек­ра­тились их бра­ни, вен­цы по­луче­ны и в ку­щах их по­кой.
(Преподобный Ефрем Сирин)